ویژگیهای منتظران رجعت اهل بیت در دعای عرفۀ امام سجاد (ع)
تاریخ انتشار: ۷ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۰۸۶۱۸۹
امام سجاد علیهالسلام در قالب دعای عرفه به ما میآموزند در این روز باید به مقام عترت و جایگاه ایشان ایمان آورد و عرفه موقف معرفت به امام، جایگاه امام و مأموریت امام در دنیا و آخرت است. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، یکی از معتبرترین و معارفیترین ادعیه عرفه، مربوط به دعای 47 صحیفۀ سجادیه است؛ جالب اینجاست که اعتبار این دعا به لحاظ اعتبار صحیفۀ سجادیه به مراتب بیشتر از متن مناجات امام حسین علیهالسلام است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در این باره در بخشی از این دعا میخوانیم:
«اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى أَوْلِیَائِهِمُ الْمُعْتَرِفِینَ بِمَقَامِهِمُ، الْمُتَّبِعِینَ مَنْهَجَهُمُ، الْمُقْتَفِینَ آثَارَهُمُ، الْمُسْتَمْسِکِینَ بِعُرْوَتِهِمُ، الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلَایَتِهِمُ، الْمُؤْتَمِّینَ بِإِمَامَتِهِمُ، الْمُسَلِّمِینَ لِأَمْرِهِمُ، الْمُجْتَهِدِینَ فِی طَاعَتِهِمُ، الْمُنْتَظِرِینَ أَیَّامَهُمُ، الْمَادِّینَ إِلَیْهِمْ أَعْیُنَهُمُ، الصَّلَوَاتِ الْمُبَارَکَاتِ الزَّاکِیَاتِ النَّامِیَاتِ الْغَادِیَاتِ الرَّائِحَاتِ.» یعنی «خدایا، بر دوستان محمّد و آل محمد درود فرست، همانها که به مقامشان اقرار دارند، پیرو راهشان و دنبالهرو آثارشان هستند، چنگزنندۀ به دستگیره محکم و استوارشان هستند، به ولایتشان تمسّک دارند، به امامتشان اقتدا میکنند، به دستوراتشان تسلیماند، در فرمانبرداری از آنان کوشایند، منتظران ایام (حکومت و قدرت) آناناند، چشم دوختۀ به ایشاناند. درودهای مبارک، پاکیزه، فزایندۀ صبحگاهان و شامگاهان، بر آنان باد.»
این فراز از دعای عرفه، معرّف آن دست از شیعیان رشدیافتهای است که در حریم اهل بیت وحی علیهمالسلام تربیت یافتند نه هر انسان مؤمنی. این عده چند ویژگیِ پیوسته به هم دارند:
1. معترف به مقام (عوالمی و نشئاتی) عترت هستند؛ الْمُعْتَرِفِینَ بِمَقَامِهِمُ: پایۀ این ویژگی، معرفت به مقام والای عترت است که نصیب هرکس نمیشود.
2. تبعیتکنندگان از منهج و مسیر روشن عترتند نه فقط اسلام.
3. دنبالهروان آثار عترت.
4. تمسککنندگان به ریسمان محکم عترت. طبق آیۀ22 لقمان شرط تسمک به ریسمان عترت، تسلیم کردن وجه بهسو خدا و محسن بودن در تمام ابعاد ایمانی و اخلاقی است: «وَ مَنْ یُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَ إِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُور»؛ یعنی هرکه وجه (ملکوتی) خود را تسلیم خدا کند (و تنها از او و خلفای او فرمان برد) در حالی که محسن است، قطعاً به محکمترین دستگیره چنگ زده است؛ و عاقبت همه کارها فقط به سوى خداست.»
5. اقتدا به امامت ائمه
6. تسلیمشدگان امر عترت
7. جهادکنندگان در مسیر طاعت اهل بیت علیهمالسلام
8. منتظران ایام (حکومت و حکمرانی) عترت
9. چشمدوختگان به عترت؛ طوری که هیچ معرفتی را جز از این خاندان مطهر دریافت نمیکنند. به تعبیر امیرالمؤمنین علیهالسلام به کمیل: یا کُمَیلُ، لاتَأخُذ إلاّ عَنّا تَکُن مِنّا؛ یعنی ای کمیل جز از ما دریافت نکن تا از ما باشی.
اما آنچه که بیشتر به این فراز جلوۀ مهدوی میبخشید، «الْمُنْتَظِرِینَ أَیَّامَهُمُ» است که در دیگر روایات به صورت «مُنْتَظِرِینَ لِدَوْلَةِ الْحَق» نیز آمده است. یا امام صادق علیهالسلام ضمن بیان آداب ماه مبارک رمضان نزدیک به این تعبیر فرمود «... کُونُوا مُشْرِفِینَ عَلَى الْآخِرَةِ مُنْتَظِرِینَ لِأَیَّامِکُمْ مُنْتَظِرِینَ لِمَا وَعَدَکُمُ اللَّهُ»؛ یعنی خود را مشرف بر آخرت بدانید و منتظر ایامتان و منتظر آنچه خداوند به شما وعده داده باشید.»
سیرۀ ائمه در عرفه پرداختن به "معرفت امام" بوداین معارف گویای عصر رجعت اهل بیت وحی علیهمالسلام پس از ظهور امام زمان عجلالله تعالی فرجه است؛ دورانی که هر یک از ائمه علیهمالسلام پا به دنیا میگذارند تا مأموریت خود را تکمیل کنند، همچنان که امام حسین علیه السلام در آخرین خطبههای روز عاشورا فرمود «فَأَکُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ؛ اول کسى خواهم بود که زمین برایش شکافته مىشود. فَأَخْرُجُ خَرْجَةً یُوَافِقُ ذَلِکَ خَرْجَةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع وَ قِیَامَ قَائِمِنَا وَ حَیَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ص؛ و خارج خواهم شد (خروج خواهم کرد)، خارج شدنی که موافق خارج شدن امیرالمؤمنین و قیام قائم ما و حیات رسولالله است.» امام صادق علیه السلام نیز فرمود «أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُ الْأَرْضُ عَنْهُ وَ یَرْجِعُ إِلَی الدُّنْیَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ؛ اولین فردی که زمین شکافته میشود و به دنیا برمیگردد، حسینبنعلی است.»
رجعت امام حسین با اصحاب در عصر ظهور و سپهسالاریِ حضرت عباسبنابراین امام سجاد علیهالسلام در قالب دعای عرفه به ما میآموزند در این روز باید به مقام عترت و جایگاه ایشان ایمان آورد و عرفه موقف معرفت به امام، جایگاه امام و مأموریت امام در دنیا و آخرت است.
انتهایپیام/منبع: تسنیم
کلیدواژه: مهدویت دعای عرفه مهدویت دعای عرفه علیه السلام علیهم السلام م ن ت ظ ر ین امام سجاد اهل بیت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۰۸۶۱۸۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امام جعفر صادق(ع) بر تمام امت اسلامی حق دارند
ماموستا سیدمصطفی خاتمی امام جمعه اشنویه در گفتوگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب با تأکید بر عمل به سیره حضرت صادق(ع) در هماهنگی مذاهب اسلامی در امور وحدت آفرین، اظهار داشت: حضرت امام جعفر صادق علیه السلام یکی از بزرگان آل نبی است که همواره به وحدت و هماهنگی امت اسلامی توصیه کرده اند.
ماموستا خاتمی، افزود: ایشان در زمانی که در مدینه منوره حضور داشتند، مردم از اقصی نقاط به حضور ایشان شرفیاب می شدند و بعد از شهادت ایشان امام مالک رهبر مذهب مالکی ها در مدینه منوره امورات مردم را به عهده داشت.
وی تصریح کرد: پیروان امام مالک از او سؤال کردند که شما امام جعفر صادق علیه السلام را چگونه می شناسید؟ امام مالک گفت: "ما رأت عین ولا سمعت اذن ولا خطر على قلب بشر افضل من جعفر بن محمّد الصادق علماً وعبادة وورعاً زهداو عملا" هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و بر هیچ قلبی، برتر از محمد بن جعفر از نظر علم و زهد و ورع خطور نکرده است.
این عالم اهل سنت، عنوان کرد: امام ابوحنیفه در محضر ایشان تلمذ کرده است. از پیروان ایشان سؤال کردم که جمله "لو لا السنتان لهلک النعمان" صحیح است که آن را تایید نمودند.
وی در پایان تأکید کرد: امام ابوحنیفه فرمود: اگر دوسال تلمذ من در محضر امام صادق نبود، نعمان هلاک میشد. در پایان باید متذکر شوم که اکثر علومی که به شیعه و سنی رسیده است از پیامبر(ص) و خاندان پیامبر اکرم و امام جعفر صادق علیه السلام است.
انتهای پیام/